El Colonialismo moderno mediante el capitalismo influyen en la vestimenta de la chola paceña

En las grandes entradas folklóricas que se realizan cada fin de semana en los diferentes  barrios de nuestra ciudad en un orgullo apreciar a las  señoras o señoritas de pollera que visten con orgullo y elegancia la pollera, el sombrero borsalino, la manta, una blusa colorida y joyas  que fueron confeccionados por artesanos, pero el material en su gran parte es exportado de Europa.

El colonialismo moderno que  va acompañado de la mano del capitalismo se apodera de nuestros mercados, un claro ejemplo son los grandes almacenes de la calle Illampu, Max Paredes  y otros de la zona El Rosario se ofrecen telas floridas y coloridas de color metal que están, actualmente, de moda y son adquiridas por  metros o rollos por  la población. Además, a un costo de 80 bolivianos en las galerías de la Tumusla se ofrecen blusas y chompas coreanas.

Como señala Raúl Prada Alcoreza, en el texto “El Estado Campo de lucha”  en la modernidad trata de ciclos del colonialismos que de alguna manera han seguido los ciclos del capitalismo, puesto que el colonialismo ha acompañado a la expansión y a la acumulación del capitalismo.

“El colonialismo es la forma mundial de dominación desatada por las formas hegemónicas del capitalismo, formas desplazas sucesivamente los distintos ciclos del capitalismo”, dice Prada.

Asimismo, Aníbal Quijano citado por Prada, al respecto señala que “la colonialidad es uno de los elementos constitutivos y específicos del patrón mundial de poder capitalista. Se funda en la imposición de una clasificación racial/ étnica de la población del mundo como piedra angular de dicho patrón de poder y opera en cada uno de los planos, ámbitos y dimensiones, materiales y subjetivas de la existencia social cotidiana y a escala societal”.  

En la mentalidad de la ciudadanía el colonialismo era entendido “cuando un pueblo o gobierno extiende su soberanía y establece un control político sobre otro territorio o pueblo extranjero como fuente de riqueza y de poder. Esta relación concluye cuando el pueblo subyugado alcanza su soberanía o cuando se incorpora a la estructura política de la potencia colonial en igualdad de condiciones”, (enciclopedia Microsoft(R) Encarta(R) 97 (c) 1993-1996 Microsoft Corporation).

Nuestra sociedad, a pesar de su conservación, vive en la era del colonialismo moderno, un claro ejemplo es la vestimenta de la cholita paceña, pero se espera que con el nuevo estado pasemos de ser un país consumidor a un país productivo, donde se valore el trabajo de los artesanos y nuestro patrimonio cultural.

BIBLIOGRAFÍA

Agudelo Claudia Liliana -  ¿Cómo se hace un ensayo? http://promocionsalud.ucaldas.edu.co/downloads/Revista%206_2.pdf

CEPIES – Teorías Contemporáneas y Fundamentos de la Educación   Universitaria. Gestión 2012. La Paz- Bolivia.

CEPIES – Dossier del Módulo Estado, Sociedad y Universidad. Gestión 2012. La Paz- Bolivia.

Enciclopedia Microsoft(R) Encarta(R) 97 (c) 1993-1996 Microsoft Corporation) http://mural.uv.es/martete/colon.htm.